西山无名豪杰广场上，一尊尊花岗岩雕像面向台湾标的兀立。风掠过刻着“你的名字无东说念主清楚，你的功勋永垂弥远”的铭文时，总会让东说念主想起一个名字——吴石。

这位点燃时戴着国民党中将军衔、任台湾“国防部照管次长”的东说念主，本该和朱枫等义士相似，在点燃后不久便被追尊为立异义士。可直到1973年，他的儿女还在因“国民党高官后代”的身份被下放、遭气愤，连基本生计齐举步维艰。

迂回，始于一封写给周恩来的报告信。

1950年6月10日，台北马场町法场，吴石与朱枫、陈宝仓、聂曦一同倒在血泊中。彼时，朱枫算作华东局交通员，身份明确，1951年便由万景光推荐，被追尊为立异义士，儿女也凯旋享受到义士家属待遇。

吴石的境遇却霄壤之别。

他的身份太“特等”了：早年毕业于保定陆军军官学校，是蒋介石眼中的“军事东说念主才”，沿途作念到台湾“国防部照管次长”，中将军衔。这么一位“国民党高档将领”，即便早在1947年就秘要为中共传递谍报——从国民党队列部署到台湾防务舆图，从策反国民党军官到掩护地下党员，桩桩件件齐是关系自如作事的要道信息，可在他点燃后，这份业绩却像被蒙上了一层灰。

1950年代到1970年代，极左念念潮席卷天下。“国民党旧军官”的标签，成了吴石身上摘不掉的“原罪”。有东说念主质疑他“驯顺动机不纯”，有东说念主说他“是国民党里面门户构兵的点燃品”，以至还有东说念主把他归为“历史反立异”。

他的大女儿吴韶成，本来在河南冶金厅使命，因为父亲的“身份问题”，组织解释被弄丢，从干部岗亭下放到农村就业；女儿吴兰成更惨，被动离开家乡，远赴内蒙古插队，连回一回家齐要遴选层层审查。

吴石的内助王碧奎，拿着丈夫生前留住的仅有的几张字条——上头写着“为自如台湾尽菲薄之力”，一次次向关系部门报告，却永远得不到修起。没东说念主敢为“国民党中将”谈话，也没东说念主能拿出实足的凭证解释他的身份——那些本该算作铁证的谍报档案，因为触及仍在台湾潜藏的东说念主员，被严格隐私；往常与他单线洽商的何遂、吴仲禧等东说念主，在文革中也遭批斗，自顾不暇。

这一等，等于22年。

1973年，何遂的后东说念主再也看不下去了。这位曾与吴石一同为中共使命的老东说念主，临终前还在念叨“吴石是好东说念主，不可让他蒙冤”。后东说念主抱着临了一点但愿，给周恩来总理写了一封报告信，详确讲述了吴石为立异所作念的一切，以及他家东说念主的窘境。

信送到周恩来手中时，这位一直原宥逃避阵线使命的总理，坐窝想起了吴石。

他随即找来叶剑英——往常中央军委主宰吴石、何遂单线洽商的负责东说念主，两东说念主一同查对往常的秘要档案。叶剑英还牢记，1949年吴石从大陆去台湾前，曾冒着人命危急，把台湾的军事部署图交给何遂，托他转交给中共中央；他也牢记，吴石在台湾本领，如何期骗职务之便，掩护朱枫等地下党员开展使命，直到蔡孝乾反水，他深入被捕。

可当周恩来提倡要追尊吴石为立异义士时，反对的声息依然不小。

有东说念主说：“他是国民党中将，公开追尊义士，会浑浊阶层阵线，让群众误合计咱们为‘国民党反动派’雪冤。”

有东说念主操心：“吴石的档案里触及好多还在台湾潜藏的同道，一朝公开，会危及他们的安全。”

还有极左途径的现实者，坚抓用“身分论”卡脖子：“就算他作念过功德，可他的‘国民党’底色改不了，不可算立异义士。”

这些“异议”，在周恩来眼中，齐抵不外一个最根底的事实：吴石是为了中国东说念主民的自如作事点燃的，他是共产党员，是无名豪杰。

周恩来拍板：“吴石的业绩，党和东说念主民不会健忘。就算有再多不同办法，也要为他正名。”他切身牵头，会同叶剑英，把吴石的事迹整理成答复，报请毛泽东主席批准。

毛泽东看后，在答复上批示：“吴石同道为立异作事点燃，应追尊为立异义士。”

1973年4月，国务院细腻下文，追尊吴石为立异义士。当这份文献送到吴韶成手中时，这位也曾年过半百的中年东说念主，抱着文献哭了很久——22年的憋屈、22年的恭候，终于在这一刻有了成果。

历史文献里“半信半疑”四个字，看似简便，却藏着太多不为东说念主知的分量。

那些“企图掩盖事实”的“个别东说念主”，有的是被极左念念潮裹带，用“非黑即白”的目光看待历史；有的是出于保守的隐私念念维，把“逃避”造成了“尘封”；还有的，梗概是对逃避阵线使命的不睬解，不知说念那些戴着“敌东说念主”面具的东说念主，背后藏着怎样的诚意。

而他们试图掩盖的“事实”，从来不是吴石的“国民党身份”，而是他算作逃避阵线战士，用人命书写的诚意——

是他明知去台湾等于“深入虎穴”，却依然主动请缨的决绝；

是他在蒋介石眼皮下面，一次次把要道谍报藏在竹素、书画里，冒险传递的勇气；

是他被捕后，濒临酷刑拷打，只说“我为中国东说念主民自如作事而死，浅笑入地”的坚韧。

吴石不是个例。在自如台湾的逃避阵线上，还有指不胜屈像他相似的东说念主：他们可能是国民党的官员、军东说念主，可能是台湾的训诲、商东说念主，他们莫得公开的党员身份，莫得恰当的勋章，以至连点燃后齐不可留住名字。

直到今天，西山无名豪杰广场上，还有好多雕像没闻名字，独一“无名豪杰”四个字。但就像周恩来往常半信半疑为吴石正名相似，咱们永远牢记：那些在昏黑中潜行的东说念主，那些把名字藏在历史深处的东说念主，从来齐不是“无名者”。

他们的名字，刻在国度息争的征途里🦄九游娱乐 - 最全游戏有限公司，刻在东说念主民的操心里，更刻在每一个懂得“诚意”与“点燃”的中国东说念主心里。